Psychosocial stress, bicultural identity integration, and bicultural self-efficacy among Hispanic emerging adults.

Most studies on psychosocial stress among Hispanics have focused on risk factors. To better understand psychosocial stress among this population, this study aimed to examine components of bicultural identity integration and bicultural self-efficacy, that may be associated with lower psychosocial stress among Hispanic emerging adults (ages 18-25). This aim was tested on a cross-sectional sample of Hispanic emerging adults (Mage = 21.30, SD = 2.09) that included 200 participants (Arizona n = 99, Florida n = 101). The sample included men (n = 98) and women (n = 102). Most participants were US-born (70%), college students (69.5%), and of Mexican heritage (44%). Standardized coefficients from a hierarchical multiple regression model indicate that higher levels of the bicultural harmony component of bicultural identity integration (ß = -0.26, p < 0.001) and the social groundedness component of bicultural self-efficacy (ß = -0.23, p < 0.01) were associated with lower levels of psychosocial stress. To our knowledge, this is the first study to examine components of bicultural identity integration and bicultural self-efficacy and their respective associations with psychosocial stress among any racial/ethnic group. Thus, more studies are needed to replicate our findings to determine if bicultural identity integration and bicultural self-efficacy should be considered in psychosocial stress interventions for Hispanics.

Attitudes towards safe consumption sites among police and people with lived experience in Tijuana, Mexico: initial report from the field / Actitudes sobre salas de consumo seguro entre policía y personas con experiencia vivida en Tijuana, México: informe inicial de campo

Abstract Introduction Mexico northern border has high levels of heroin use. For more than 10 years, the country has implemented several harm reduction interventions to reduce the risks associated with drug use. New strategies such as Safe Consumption Sites (SCS) must be considered as a next step to service vulnerable populations and increase their health outcomes. Objective This report seeks to measure and compare attitudes on a potential SCS intervention in Tijuana among police and people with lived experience (PLE) in heroin use in the city. Method Two parallel studies on police practices and everyday experiences of heroin users in Tijuana were able to ask similar questions about attitudes toward SCS and its implementation in the city. They conducted quantitative interviews with 771 active police officers and 200 PLE while in rehabilitation services. Results Both groups showed a high personal support for SCS of nearly 82% and a perceived implementation success around 80%. Officers reported 58.9% peer support for SCS while PLE 79%. Around 76% of both groups agreed that a SCS would help to improve their personal health. Finally, 86.2% of the officers would refer people to a SCS while 62.5% of PLE would use the service. Discussion and conclusions The strong positive attitudes from police officers and PLE towards SCS in the city of Tijuana reported in both studies indicate the possibility of a successful implementation of a SCS. This intervention would represent an innovative way to protect PLE from police harassment and victimization, helping reduce HIV and HCV risk behaviors while improving community health.

Resumen Introducción En la frontera norte de México hay niveles altos de consumo de heroína. Durante más de 10 años, el país ha implementado diversas intervenciones de reducción de daños para minimizar los riesgos asociados con el uso de sustancias. Los sitios de consumo seguro (SCS) se deben considerar como una opción que brinde servicios a poblaciones vulnerables para mejorar su salud. Objetivo Este reporte mide y compara actitudes entre policías y personas con experiencia vivida (PEV) en uso de heroína en Tijuana, relacionadas con una posible implementación de SCS en la ciudad. Método Dos estudios paralelos sobre prácticas policiales y experiencias cotidianas de usuarios de heroína en Tijuana incluyeron preguntas similares sobre actitudes hacia los SCS y su implementación en la ciudad. Se realizaron 771 entrevistas cuantitativas con oficiales de policía y 200 con PEV internadas en centros de rehabilitación. Resultados Ambos grupos mostraron un alto apoyo hacia los SCS cercano al 82% y un éxito percibido en implementación del 80%. Los oficiales reportaron 58.9% de apoyo entre pares a las SCS y del 79% entre PEV. Un 76% en ambos grupos coincidieron que un SCS ayudaría a mejorar su salud personal. Finalmente, el 86.2% de los oficiales referirían hacia un SCS, mientras que 62.5% de PEV las usarían. Discusión y conclusiones Las actitudes hacia los SCS indican una posible implementación exitosa de SCS en la ciudad. Esta intervención representaría una forma innovadora de disminuir el acoso y victimización policial hacia las PEV, reduciendo los factores de riesgo de VIH y VHC, mejorando la salud comunitaria.

Activo distribution and paraphernalia among "street children" / Distribución del activo y la parafernalia entre "niños de la calle"

Abstract Introduction The use of solvent inhalants has been documented in Mexico since the 1970s. Nevertheless, very little is known about the distribution and use dynamics among "street children". Few have ventured to study this issue because of the difficulties involved in working with marginalized, relatively inaccessible populations. Objective To analyze the distribution and consumption dynamics of activo, as it is known among street children in downtown Mexico City, and to document the paraphernalia and argot associated with these practices. Method This is a qualitative, descriptive, and interpretative study guided by the "Meeting Place" approach used by Hughes (1977), which has been adapted to Mexican population by Ortiz (1979). We also used ethnographic observation techniques and a social and immersion mapping of street spaces that allowed us to contact and relate to both informants and users. Results We identified activo distributors and storage areas; user groups were made up of men and women in a 7-3 ratio; physical and psycho-social characteristics of sellers and users, and some street argot and paraphernalia that allowed us to understand the dynamics of distribution and consumption. Discussion and conclusion The activo market is both captive and hidden; it is detrimental to the physical and mental health of street children, and is fostered by social exclusion and the lack of legislation.

Resumen Introducción El consumo de solventes inhalables se ha documentado en México desde la década de 1970; sin embargo, poco se sabe sobre la dinámica de distribución y consumo entre los "niños de la calle". Este tema se ha estudiado poco por las dificultades inherentes al trabajo con poblaciones marginales y de difícil acceso. Objetivo Analizar la dinámica de distribución y consumo del "activo" entre los "niños de la calle" de la zona centro de la Ciudad de México, así como documentar la parafernalia y el argot asociados a estas prácticas. Método Es un estudio de tipo cualitativo, de carácter descriptivo-interpretativo, guiado por el enfoque llamado "Lugares de Reunión" empleado por Hughes (1977) y adaptado a población mexicana por Ortiz (1979). También se emplearon técnicas etnográficas de observación, mapeo social e inmersión en los espacios de calle, que sirvieron para contactar y establecer un vínculo con los informantes y consumidores. Resultados Se identifican distribuidores y zonas de almacenamiento del activo; grupos de consumidores formados por hombres y mujeres en una proporción de 7 a 3; signos físicos y características psicosociales de vendedores y usuarios, así como el argot y parafernalia; lo que permite comprender la dinámica de distribución y consumo. Discusión y conclusión El mercado del activo es cautivo y oculto, deteriora la salud física y mental de los "niños de la calle" y es promovido además por la exclusión social y la falta de legislación.

El consumo de solventes inhalables en la festividad de San Judas Tadeo / Solvent inhalants use in the San Judas Tadeo feast

INTRODUCCIÓN: A San Judas Tadeo se le considera en México el patrón de las causas difíciles y desesperadas. Entre las creencias populares, se piensa que los "niños en situación de calle" se acogen a él para que les proteja y ayude a dejar de consumir drogas. OBJETIVO: Conocer el espacio social del uso de solventes inhalables en el marco del culto a San Judas Tadeo, a partir las prácticas y experiencias vividas con los niños en situación de calle de la zona del Centro Histórico de la Ciudad de México. MÉTODO: Se aplicó la metodología conocida como "Lugares de Reunión" propuesta por Hughes y adaptada por Ortiz, en un periodo de trabajo que abarcó del año 2011 a inicios del 2014. Se utilizó la observación no participante y la participante, así como la entrevista no estructurada a informantes no calificados, a calificados y a clave. RESULTADOS: Se documentaron 22 celebraciones del día de San Judas incluyendo dos fiestas anuales. Se entrevistaron a más de 300 usuarios de solventes inhalables y los resultados mostraron, entre otras cosas, que la edad promedio es de 25 años, que se desempeñan en subocupaciones informales y a la mendicidad en la vía pública. Todos consumen activo, pero con diferencias en la intensidad, con periodos alternantes de consumos altos y bajos y consideran que es prácticamente imposible dejar de consumirlo. DISCUSIÓN Y CONCLUSIÓN: El vínculo entre el consumo de inhalables y el culto a San Judas Tadeo en los niños en situación de calle, es ficticio.

INTRODUCTION: San Judas Tadeo is the patron saint of the difficult and desperate causes. Among popular beliefs, it is supposed that street kids pray to him and that he helps them quit the use of drugs. OBJECTIVE: Understanding the phenomenon of the misuse of solvents in the context of the san Judas Tadeo festivity among street children living in the Historical Center zone of Mexico City. METHOD: The "Meeting places" methodology developed by Hughes and adapted by Ortiz was applied from 2011 to 2014. Non-participant and participant observations, as well as unstructured and structured interviews to key informants were conducted. RESULTS: Twenty-two festivities of san Judas Tadeo were documented, and more than 300 solvent users were interviewed. The average age was 25 years. They were unemployed and begged for money. All of them were activo users which they administered with monas. They usually did it in binge patterns: use - non use, high - low use. DISCUSSION AND CONCLUSION: The link between the consumption of inhalants and the cult of St. Jude in children living in the streets is fictitious.